losquequeremosser

Lect.: Hechos 2:42-47; I Pedro 1:3-9; Juan 20:19-31 No solo los cristianos “de a pie”, también teólogos estudiosos bíblicos se han preguntado como nosotros ¿qué es lo que ha ocurrido entre la muerte de Jesús y el nacimiento de la comunidad cristiana, de seguidores activos y convencidos del Crucificado? Lo empezamos a sugerir el domingo de pascua: no se trataba de apariciones, sino de que, con éstas se quieren expresar experiencias espirituales fuertes de los discípulos. Son experiencias de transformación personal de cada uno de ellos, que los enlaza entrañablemente entre sí y con el Crucificado a quien ahora experimentan como el Viviente . De alguna manera lo redescubren a él al redescubrirse a sí mismos, al experimentar que las promesas de la Cena de despedida se hacen realidad,  participando de la vida del Eterno, del Espíritu que les da su capacidad de perdón y misericordia, que  acorta las distancias y sana las heridas que se habían producido en ellos tras los aco...

Lect.: Sofonías 2:3; 3:12-13; I Corintios 1:26-31; Mateo 5:1-12 El domingo pasado veíamos a Jesús anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios a la población galilea, predominantemente de pobres pescadores y campesinos. La opción de Jesús por estos destinatarios, la liturgia la fundamenta con las otras dos lecturas de hoy. En la primera, el profeta Sofonías anuncia la voluntad de Dios de dejar “ un pueblo humilde y pobre ”, que “ en el nombre de Yahveh constituirá
el “Resto” elegido de Israel ”. Por su parte, Pablo, en la segunda,  le dice a los habitantes de Corinto, que “ Dios ha escogido más bien lo necio del mundo para confundir a los sabios. Y ha escogido Dios lo débil del mundo, para confundir lo fuerte.
 Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido Dios; lo que no es, para reducir a la nada lo que es. ” El texto de Mateo que hemos leído hoy nos añade una presentación del contenido central de lo que Jesús predicó en Galilea, al menos una parte muy importante de e...