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Lect.: Hechos 15:1-2, 22-29; Apocalipsis 21:10-14, 22-23; Juan 14:23-29 1. Hemos hablado estas semanas anteriores de la forma como los apóstoles llegaron  progresivamente a la convicción de que Jesús  estaba vivo y de que era el Señor. Algunas eran nuevas experiencias que tuvieron después de la muerte de Jesús. Pero otras eran vivencias que habían tenido en el pasado y que ahora, de repente, veían y entendían bajo una luz nueva. En conjunto unas y otras experiencias les atestiguaban que Jesús estaba en ellos, ellos en Jesús y Jesús en el Padre. No eran apariciones, no eran visiones, eran experiencias humanas de la vida cotidiana en las que de una manera nueva, difícil de entender, incluso para ellos, se descubrían sumergidos en la vida nueva de Jesús resucitado. 2. En todo este capítulo 14 del evangelio de Juan, se habla de situaciones previas, concretamente de las que tienen lugar la noche de la última Cena, en las que no solo destacan las  palabras de Jesús, sino que también s

Lect.:   Hechos 14:21-27; Apocalipsis 21:1-5; Juan 13:31-33, 34-35 Ver toda la realidad y toda su vida, de una manera diferente  es la principal experiencia de los apóstoles  que les atestigua  que Jesús está vivo y es el señor. Ahora ven y entienden de manera distinta también los hechos de su vida pasada, cuando acompañaban al Maestro. Y también ven de una manera distinta la muerte, la de Jesús y la propia. Incluso la traición y la muerte son vistos ahora con una nueva claridad, tal y como lo presenta el evangelista Juan en este capítulo 13,  “« Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, Dios también le glorificará en sí mismo y le glorificará pronto. » Nos resulta sorprendente: decir que “ en ese momento preciso ” es glorificado el hijo el hombre. El el preciso momento en que uno de los Doce, Judas, lo traiciona, y el momento preciso en que Jesús es entregado a la muerte. ¿Cómo es esto posible, que la glo

Lect.:  Hechos 13:14, 43-52; Apocalipsis 7:9, 14-17; Jn 10:27-30 En los primeros tres domingos de este tiempo de Pascua, los pasajes evangélicos contenían relatos en los que con lenguaje figurativo, se narraban  experiencias de los apóstoles que les habían reafirmado su convicción de que   Jesús vive y de que Jesús es el Señor . Como sabemos y hemos repetido, las experiencias las presentaban como relatos de  apariciones  porque no tenían muchas formas de expresar lo que era la experiencia de una forma de vida nueva y plena. Usaban, entonces, los términos que tenían a su alcance, en el lenguaje de su época, y “aparición” era uno de ellos. Además, estas experiencias se ubicaban   después de la muerte de Jesús.  Pienso que probablemente a Uds. y a mí, de primera entrada     nos va a llamar la atención que en estos tres últimos domingos del tiempo de la Pascua que siguen, empezando con el de hoy, no sigan con la misma pauta. La tradición de la Iglesia que, a lo largo de la histori