losquequeremosser

Lect.: So 2, 3; 3, 12-13; 1ª Cor 1:26-31; Mateo: 5: 1-12 El domingo pasado caracterizamos al evangelista Mateo y a la comunidad mateana con dos rasgos sin los cuales les hubiese sido imposible anunciar y escribir su evangelio: actitud de búsqueda y espíritu de libertad, que aprendieron del propio Jesús. Lo vemos confirmado al avanzar hoy la lectura del Sermón de la Montaña. Las Bienaventuranzas son una muestra de hacia dónde conduce una búsqueda honesta y auténtica del sentido de la propia vida. Jesús solo lo encontró al descubrir el sentido de la vida de los demás. Para Jesús llega un momento en que se le hace totalmente claro que si los demás, los “otros”, no pueden encontrar sentido a sus vidas bloqueados por la exclusión, la opresión, la desigualdad y la marginación, él tampoco podrá encontrar sentido para su propia vida.  En expresión de un autor contemporáneo a nosotros, lo que Jesús descubrió es lo que modernamente otros han descubierto, “Yo solo soy si tú eres”. Las Bienave

 Lect.: Is 8, 23 – 9, 3; 1ª Co 1, 10-3.17; Mt 4, 12-23 En estos primeros domingos de este año, en el que vamos a reflexionar sobre el evangelio de Mateo, como lo propone el Ciclo litúrgico “A”, conviene empezar con unas líneas introductorias a la obra de este evangelista. Conviene comenzar preguntándonos por la personalidad de ese tal “Mateo”, ¿quién era?, y de la comunidad mateana autora colectiva de este Evangelio. Es importante observar sus rasgos dominantes, por marcar éstos el origen de este escrito. Podemos descubrir dos cualidades que tuvieron que tener, muy importantes ambas, sin las cuales no se hubiese anunciado este Evangelio ni se hubiese escrito.  Se nota que está orientado por una intensa búsqueda   de lo que debía dar sentido a sus vidas y, al mismo tiempo, una gran libertad para realizarlo. Sin estas dos cualidades no hubiese sido posible este Evangelio, en el que nos entregaron lo que consideraron clave para dar sentido a sus propias vidas. Notemos que la búsqued

Bautismo de Jesús Lect.: Is 42,1-4.6-7;   Hech 10,34-38;   Mt 3,13-17 . Cuando Jesús se acerca a Juan que está bautizando en la orilla, al otro lado del Jordán, ya tiene más de treinta años, un adulto maduro, hecho y derecho, con una relativamente larga vida laboral, como obrero de construcción, carpintero, un poco de todo. No tenemos detalles de toda esa primera etapa prolongada de su vida y solo podemos suponer que vivía de manera sencilla, trabajadora, familiar, en medio de su clan. Entonces algo pasó que lo hizo cambiar. Por los relatos de los evangelistas podemos conjeturar que es entonces cuando tiene una experiencia espiritual intensa, una vivencia fuerte de la presencia de Dios en su interior que le produce una ruptura con el estilo de vida que venía llevando, que le hace reaccionar de manera no conformista y más preocupado por la situación por la que atraviesa su pueblo y que le hace decidirse por algo nuevo, por una manera distinta de plantarse frente a los acontecimiento