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DOMINGO DE RAMOS, EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. NOTAS ACLARATORIAS

 Más que señalar algún pasaje o palabra que pida una nota aclaratoria, en este caso, con utilidad para este Domingo y para toda esta Semana Santa, recomiendo la lectura y el estudio de la siguiente obra: La Última Semana: Un Relato Diario de la Última Semana de Jesús en Jerusalén,  Por Marcus J. Borg y John Dominic Crossan 305 páginas,   tiempo estimado de lectura 7 horas Está disponible, sin costo extra, a quienes estén suscritos en Scribd. Para comprarlo se encuentra en la Tienda Kindle de Amazon, por $6.99  , o en la Tienda Libros de Apple, por el mismo precio.

DOMINGO DE RAMOS, EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Comentario personal

DOMINGO DE RAMOS, en la Pasión del Señor Lect.: Is 50, 4-7; Flp 2,6-11; Marcos 11: 1 -10    ¿DE QUÉ SIRVE UNA SEMANA SANTA SIN PROCESIONES NI GRANDES CELEBRACIONES LITÚRGICAS? Esa puede ser la pregunta formulada con frustración por bastantes creyentes en este segundo año en que las restricciones a causa de la pandemia han impedido que la gente se congregue en aglomeraciones para estas fechas. No hace falta ser de Sevilla o de La Antigua Guatemala, aunque las tradiciones en ambos lugares, por la preparación de las cofradías, la exposición de artísticas y centenarias imágenes en pasos a hombros de cargadores, destacan en esta Semana Mayor. Para una gran cantidad de católicas y católicos esta ha sido la forma de vivir estas fechas. Y, entonces, ¿de qué sirve una Semana Santa si todo esto falta? La pregunta es válida y muy útil entonces para formularnos interrogantes sobre lo que  ha sido, por décadas, “nuestra” Semana Santa. ¿De qué nos ha servido antes? ¿Cuál significado le...

DOMINGO DE RAMOS, EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Lectura del evangelio, Marcos 11: 1 - 11

      DOMINGO DE RAMOS, EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Lectura del evangelio, Marcos 11: 1 - 10 Lectura del santo Evangelio según san Marcos. C UANDO se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, mandó a dos de sus discípulos, diciéndoles: «Id a la aldea de enfrente y, en cuanto entréis, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta por qué lo hacéis, contestadle: “El Señor lo necesita, y lo devolverá pronto”». Fueron y encontraron el pollino en la calle atado a una puerta; y lo soltaron. Algunos de los presentes les preguntaron: «¿Qué hacéis desatando el pollino?». Ellos les contestaron como había dicho Jesús; y se lo permitieron. Llevaron el pollino, le echaron encima los mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en el campo. Los que iban delante y detrás, gritaban: «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito el ...

5º DOMINGO DE CUARESMA. - COMENTARIO PERSONAL

5º domingo de Cuaresma Lect.:  Jer  31, 31-34   ;  Heb  5, 7-9    ;  Jn  12, 20-33   COMENTARIO PERSONAL     1.       El comentario de Jesús en el texto evangélico de hoy sobre el  no apegarse  en su sentido más hondo, salvífico, (ver las Notas aclaratorias), nos llama la atención a  que  el  apego a uno mismo  es un obstáculo para llevar una vida fecunda, una participación plena en la vida del Eterno.  Pero nuestra experiencia probablemente nos haya enseñado y que la advertencia vale también    en todos los niveles de la vida humana y no solo entendiéndola con carácter espiritual. Pensemos unos pocos ejemplos, donde el apego conlleva un sentido posesivo, destructor y manifiesta una actitud egocéntrica. 2.       En las relaciones de pareja no es infrecuente que surja la incapacidad de comunicación y, de ahí, la imposibilidad de constr...

5º domingo de Cuaresma: NOTAS ACLARATORIAS

  5º domingo de Cuaresma Lect.:  Jer  31, 31-34  ;  Heb  5, 7-9    ;  Jn  12, 20-33     NOTAS EXPLICATIVAS CONSIDERACIONES QUE PIDEN ACLARACIÓN   1ª NOTA EXEGÉTICA 1.       Probablemente el mayor tropiezo que podemos tener al leer este texto se refiere a cómo interpretar la comparación con el grano de trigo. Sobre todo al aplicarlo a Jesús, indirectamente, y a cada lector del evangelio. ¿Qué se quiere decir con “ no caer en tierra ” y “ morir ” puesto como condición para dar fruto? Lo que resulta obvio en la comparación agrícola no es tan claro en la aplicación a la vida humana. Pareciera, por el contexto inmediato, que se refiere a no aceptar “ aborrecerse a sí mismo en este mundo ”, que pone como condición para guardarse “ para la vida eterna ”. Pero esto quizás complica más que aclara porque, ¿qué quiere decir “aborrecerse”? y “este mundo”? 2.       Dado que el texto es ...

5º Domingo de Cuaresma: TEXTO DEL EVANGELIO

 5º Domingo de Cuaresma Lect.: Jer 31, 31-34 ; Heb 5, 7-9  ; Jn 12, 20-33 TEXTO DEL EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Juan. E N aquel tiempo, entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; estos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, queremos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo honrará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré? ¿Padre, líbrame de esta hora? Pero si por esto he venido, para esta hora: Padre, glorifica tu...