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 4º domingo t.o. Lect.: Jr 1, 4-5. 17.19; 1ªCo 12, 31-13, 13; Lc 4, 21-30 Me resulta curioso, aunque probablemente exista alguna razón para los liturgistas, que el pasaje del evangelio de Lucas de hoy, repita  el final del pasaje del domingo pasado. Es la dramática afirmación de que “hoy se ha cumplido ante ustedes esta profecía”. Tiene, sin duda, una tremenda importancia para Lucas quien, aunque él es consciente de que fue pronunciada décadas atrás de su tiempo, al volver a pronunciarla en el nuevo momento que él vive subraya su fe en que esa presencia salvífica de las acciones de Jesús se mantiene operativa incluso años después de la muerte de Jesús. El poder de esa presencia se prolonga y se mantiene en la iglesia, gracias a la comunidad de los discípulos de Jesús. Esta comunidad no solo repite el anuncio de la Buena Nueva sino que define su identidad por las acciones que continúan poniendo la salvación íntegra, espiritual y material, a disposición de toda persona humana....

  Lect. Nehemias (8,2-4a.5-6.8-10); 1 Corintios (12,12-30):;  Lc 1,1-4;4,14-21) Como decíamos el domingo pasado, Lucas está escribiendo para hombres y mujeres que ya conocen el evangelio, recibido de quienes fueron desde el principio testigos oculares y servidores de la palabra. ¿Qué va a agregar entonces este nuevo escrito que compone Lucas? “Después de investigarlo todo diligentemente desde el principio”,su intención es que quienes lo lean conozcan “la solidez de las enseñanzas que has recibido”. Quiere que cristianos y cristianas no estén simplemente informados de la actuación de Jesús sino que capten su significado más hondo, tal y como el evangelista lo ha captado. Y ese significado lo va a encontrar en las mismas palabras del profeta Isaías. De esta manera, la presentación de Jesús es impactante. No solamente por apropiarse de la afirmación profética de que el Espíritu del Señor está sobre él y porque lo ha ungido. Sino, —yo diría que sobre todo—, por el contenido de...

 2º domingo del tiempo ordinario CRISTO DA COMIENZO A SUS SIGNOS Is 62, 1-5; Sal 96; Cor 12,4-11; Jn 2, 1-11 Nota previa: Para este Ciclo, vamos a intentar un estilo distinto de presentar nuestras reflexiones. Vamos a ligarnos al desarrollo del Evangelio de Lucas, que es el que corresponde al presente Ciclo .    Pero en domingos como este de hoy, en el que no hay asignado un texto de Lucas, aprovechamos para ofrecer una reflexión que sirva de introducción al libro de este evangelista. PRESENTACIÓN DEL EVANGELIO DE LUCAS Cuando hace unas décadas la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II estableció que, para la celebración eucarística dominical, se distribuiría la lectura de los evangelios sinópticos en tres ciclos, se dijo que era una mejor forma de cubrir  todos los contenidos de la historia de la salvación y que en un período determinado, un trienio, los participantes tendrían la oportunidad de leer todas las partes más importantes del mensaje evangélico según...

  Un año de Adviento  El año terminará como ha comenzado, descubriendo en medio de las aflicciones la buena nueva de que en la cruz Dios nos ha enseñado que el desastre no es distancia entre nosotros y Dios. Artículo de William Grimm, (Japón), publicado en La Croix, International, el pasado 9 de diciembre. Adviento, el comienzo del año eclesiástico, no es un tiempo de preparación para la Navidad, hasta el 17 de diciembre. Hasta entonces, el enfoque litúrgico de la temporada, independientemente de las decoraciones navideñas, las ventas, los especiales de televisión y la música, está en los augurios del final. Y el año litúrgico terminará el próximo noviembre a medida que comienza - con un enfoque en las descripciones del evangelio del apocalipsis. Así, el año y todo lo que sucede y todo lo que reflexionamos durante él está entre corchetes por las descripciones y advertencias de desastre. Incluso la Biblia termina con un libro llamado Apocalipsis. La escritura apocalíptica habla...

Lect.: Baruc 5:1-9; Filipenses 1:4-6, 8-11; Lucas 3:1-6. Al comenzar este período de Adviento Lucas nos presentaba a Jesús de Nazaret como “el Hijo del hombre”, es decir, el hombre pleno, en quien se dan plenamente desarrollados todos los rasgos del ser humano, hombre y mujer. Y, por eso, con esa visión Lucas nos da la oportunidad de descubrir a Jesús como revelación de lo que somos nosotros mismos, cada uno de nosotros. “ El Hijo del hombre somos todos y cada uno de nosotros , —decíamos el domingo pasado—,  aunque aun no se ha manifestado plenamente lo que somos ”. Esta convicción,  en la medida en que la vamos transformando en vivencia personal, es nuestra principal fuente de esperanza que nos alienta en medio de todos los problemas y fuentes de miedo. Nos da confianza en nosotros mismos, una confianza que se funde con la confianza en Dios. Pero, en este segundo domingo, Lucas nos permite  avanzar en la reflexión  y  cobrar conciencia de que esta experiencia p...

Lect.: Dan 7: 13 – 14; Apoc 1: 5 – 8; Jn 18: 33 – 37 Nota previa: Lista de homilías sobre el tema que he publicado en mi Blog desde 2009. En la mayor parte me centré en lo inadecuado o anacrónico del título de Cristo Rey para Jesús de Nazaret.   En dos de ellas, al menos, al final, como nota histórica, hago referencias a las razones que movieron al papa Pío XI para establecer esta fiesta. Esas mismas “razones” me parece que apuntan a ver esta celebración como una fecha muy condicionada por motivaciones políticas e ideológicas de la época en que la escribió el mencionado pontífice. 34º domingo t.o. Fiesta de Cristo Rey, ¿Un título apropiado hoy? De Jorge Arturo Chaves    noviembre 24, 2019 34º domingo t.o.¿Le va el título de "rey" al Jesús del evangelio? De Jorge Arturo Chaves    noviembre 25, 2018 34º domingo t.o. Fiesta de Cristo Rey, ¿un título adecuado para hablar de Jesús de Nazaret? De Jorge Arturo Chaves    noviembre 20, 2016 34º y...

Lect.:     Daniel 12, 1-3; Heb 10, 11-14.18; Mc 13, 24-32 Llegamos al final del que llamamos “año litúrgico” y una vez más nos topamos con lo que habitualmente se interpretan como lecturas que se refieren al  “fin del mundo.” Marcos, por ejemplo, hoy nos pinta un cuadro tremendo. “La luz del sol se apagará, —nos dice—, no brillará la luna, caerán del cielo las estrellas y el universo entero se conmoverá.” Quizás nos parezca “normal”  que así se cierre la lectura anual del ciclo marcado por cada uno de los evangelios sinópticos. Lo estaríamos viendo  algo así como una llamada a vivir en serio lo que hemos meditado a lo largo de los doce meses previos.  Casi, casi, como una amenaza si no lo hacemos, al menos como una advertencia verdaderamente dramática, que impacta, aunque no podamos hacerla compatible con los conocimientos de la cosmología contemporánea, y tengamos que entenderla metafóricamente. Se trataría de una llamada de atención sobre lo que “s...