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Lect.: Isaías 52:7-10; Hebr 1:1-6; Juan 1:1-18 Hay que reconocer que, hoy por hoy, en el 25 de Diciembre se juntan tres celebraciones distintas, aunque a propósito de un mismo acontecimiento: la mercantil, la familiar y la religiosa. La más invasiva y que ha logrado popularizarse más, es la celebración mercantil , la de la estrategia de  ventas del comercio, que cada día empieza más temprano, —al menos dos meses antes de la navidad. Estadísticas de internet muestran cómo las búsquedas de villancicos pop son estacionales: todos los años se disparan en diciembre. Sin embargo, “ si se centra la atención en el momento donde empieza a levantar el gráfico y no en el pico, la cosa está clara : desde mediados de octubre , ya hay usuarios escuchando ciertos villancicos ”. Estudios de prensa nos muestran que “ las tiendas se visten con luces y adornos más pronto cada año, los artículos navideños se exhiben en las estanterías prácticamente el día después de Todos los Santos, (Hallowe...

Lect.: Isaías 7:10-14; Rom 1:1-7; Mt 1:18-24 Estos textos son muy ricos, aunque la rutina nos los haga ver como muy sabidos. Afortunadamente, siempre hay personas de fe estudiosas, que nos ayudan a descubrir nuevas perspectivas, nuevos ángulos en este relato, en los que quizás nunca antes nos habíamos fijado, o no habíamos valorado lo suficiente . Personalmente, entre quienes nos ofrecen semanalmente comentarios bíblicos, esta vez dos de ellos nos dieron datos interesantes de estudio del texto y de contexto histórico de sus contenidos, que nos inspiraron para este comentario. [i] Así, podemos descubrir en este relato dos detalles que me parecen muy iluminadores para nuestra vida espiritual . Ambos tienen que ver con este escrito evangélico de Mateo que vamos a estar meditando este próximo año. El primer gran detalle se refiere a lo que la tradición de la Iglesia ha llamado “ la concepción virginal de María ”. Imagino que nosotros adultos, que hemos tratado de reflexionar y vi...

Lect.: Isaías 35:1-6, 10; Santiago 5:7-10 ; Mt 11:2-11 Sigue el profeta hablándonos de sus sueños de futuro,   de   su utopía, y también Jesús se hace eco de los mismos. Nos hablan ahora   del desierto y el sequedal que se llenan de torrentes y de flores; y ante esta transformación, el cojo salta como ciervo, y la lengua del mudo lanza gritos de júbilo.   Este fenómeno, en los tiempos actuales, se da literalmente en el desierto de Atacama, el más árido de toda la región, al norte de Chile, que cada cierto número de años, recibe unas lluvias y se cubre de flores de maravillosos colores. Isaías, por supuesto, no lo conocía y en la imagen simbólica, tan imposible, de un desierto que florece y de donde brota agua vio una expresión del poder transformador de la gloria de Dios cuando se manifiesta en la vida humana. En nuestro comentario del domingo pasado decíamos que Isaías, como todos los auténticos profetas, es capaz de penetrar con su visión lo más profundo de ...

Lect.: Isaías 2:1-5; Romanos 13:11-14; Mateo 24:37-44 Isaías 11:1-10; Romanos 15:4-9; Mateo 3:1-12 Los textos de Isaías de estos dos domingos de Adviento nos presentan un mundo utópico. Por un lado, en la naturaleza misma, se acaban las prácticas depredadoras: Serán vecinos el lobo y el cordero, y el leopardo se echará con el cabrito, el novillo y el cachorro pacerán juntos, y un niño pequeño los conducirá.- La vaca y la osa pacerán, juntas acostarán sus crías, el león, como los bueyes, comerá paja.
Hurgará el niño de pecho en el agujero del áspid, y en la hura de la víbora el recién destetado meterá la mano.- Por otro lado, la guerra y la violencia, el daño sinsentido contra otros, desaparecen.“Forjarán de sus espadas azadones, y de sus lanzas podaderas. No levantará espada nación contra nación, ni se ejercitarán más en la guerra.” Un sueño maravilloso, sin duda, expresión simbólica de lo que queremos para cambiar la sociedad actual. Pero, ¿qué sentido tiene soñar así? ¿solo ...